你离快乐幸福有多远?| 破解快乐幸福的真正途径 | 4个层面谈快乐幸福总是落空的原因及解决方法《遇见未知的自己》
你离快乐幸福有多远?| 破解快乐幸福的真正途径 | 4个层面谈快乐幸福总是落空的原因及解决方法《遇见未知的自己》
亲爱的,外面没有别人,我们指责所有外在的人事物,其实回头都可以看到是我们自己内在的问题,而不是对方。所有的外在事物都是你内在投射出来的结果
大家好,欢迎来到乐于·生活。今天想和大家分享的是张德芬所写的遇见未知的自己这本书。
书中一开始道出了一个小故事,有个男子某天下班经过一条黑黢黢的暗巷时,看到一名女子在仅有的一盏路灯下找东西。
男子问:“请问你在找什么?”
女子焦虑的说:“我的车钥匙没有他,我就回不了家了”。
男子继续问道:“你大概在哪个位置?怎么掉的?”
女子指向另一个暗处说:“在那儿掏钱包出来的时候掉的。”
男子诧异道:“那你怎么不在那里找?”
女子理直气壮地回答:“那里没有灯,怎么找得到?”
这个故事说出了一个道理,那就是我们寻找的地方表面上看起来好像比较容易让我们找到想要的东西。所以我们费劲的在别人的身上,在这个外在的物质世界中寻求解答和快乐,结果却徒劳无功。原因就是我们找错了地方。
故事中的主人翁李洛琳和老公志明大吵一架,离家后遇到了一个小屋里面目慈祥的白袍老人,故事从这里展开。
通过老人问她你是谁,开始让主人翁慢慢理解到,不管是姓名、工作职位,亦或是在生活中,她认同自己多么不幸不公的待遇和他人错误行为下的受害者等,这些都只是她的一种身份认同,并不是真正的她,我们人类所有受苦的根源,就是来自不清楚自己是谁,而盲目的去攀附追求那些不能代表我们的东西。
首先,我们要知道真我就像被层层包裹的同心圆,被团团包围起来的,很难触碰到,我们失去了与真我的连接。
但人类还是得要有自我感。于是我们向外发展认同我们的身体、情绪、思想和角色身份等,一般人所谓的“小我”、“自我”就此产生,积极追求外在的物质的东西以寻求满足。
待老人和洛琳一问一答后,总结了人类所追求的东西,不过就是五个字就可以表达,那就是爱、喜悦、和平。我们每个人都在追求这些,为什么几乎是人落空,原因就在于我们失落了真实的自己。那应该如何破解呢?
书中的破解之道有:“一、身体联结;二、情绪沉浮;三、思想检视;四、身份认同觉察。
一、身体联结
问题:身体的障碍
身体问题因而出来了?与提供自己生命所需的源头分离?
一开始你很迷惑,不知道为什么自己肚子饿了,居然会得不到东西吃。因为原本你以为你与这个世界是一体的,现实的冲击下,我们产生了幻觉,误以为我和我的身体与这个世界是分离的。
为了寻找自我感,我们就发展出了小我,在这个世界上抓取所有我们能抓取到的东西,好证明自己的存在。我们一般人对自己的身体只有5%的了解和控制,身体的95%在潜意识的状态下用自动导航系统操控的。
所以找回与身体的联结就可以帮助我们把5%的版图扩大,找回更多的自己。
解决方法一:和身体联结——瑜伽和呼吸
任何能让你专心致志、活在当下的运动都可以帮你与身体重新连接。
所以运动本身不重要,重要的是你在做它时的心态和状况。无论是跑步、快走、游泳、太极拳、气功瑜伽,只要是你能够专心的关照自己的身体,这些运动都可以成为一种冥想。身体对话连接的最佳方式就是静坐冥想。
瑜伽是可以让我们重新与自己的身体联结的一种最有效最快速的方法。当你觉得哪里阻挡着你无法再向前时,集中你的注意力,把你的觉知带到那个最紧绷的地方。深呼吸,每次呼气的时候带着意念和那个地方沟通,让他放松点,用呼吸来和你的身体沟通。在瑜伽里有一种有关呼吸的说法,那就是人的一生当中,呼吸的次数是固定有限的,所以呼吸越慢越长的人活得越久。
解决方法二:和身体联结——饮食。
书中提及的赫赫有名的激励演说家、培训大师李英杰认为:“怎么吃比吃什么来的重要。”
- 少食多餐。
- 怎么吃包括了以下几点:
- 食物的比例。所谓的黄金比例是48%谷类,48%水果蔬菜,28%含有蛋白质的食物。
- 吃饭的时间。早餐一定要吃得多;晚饭一定要吃得早吃得少。两餐的间隔时间不可以超过 4 小时,才不会耗你的老本,也就是能量。所以在两顿正餐之间应该吃一些点心,补充一下能量。
- 食物的分量。轻食和少食多餐,每餐食物的分量不要超过你一只手掌能抓满的分量的5倍,七八分饱就好,应适可而止。
- 胜任方法。生食蔬菜有很多好处,但并不是每个人在每个季节都适合生食食物。包括鱼肉,在现代的社会中问题太多,少吃为妙。少油的烹饪法,水煮、蒸是最营养最好的。
- 吃的方法。细嚼慢咽,可以让唾液和食物充分融合,帮助消化。此外,食物饮料不要太烫或太冷,我们的身体必须消耗极大的能量,才能将喝下的冰饮料温暖至正常体温,也就是 36.5℃,如此一来整体的免疫力自然下降。所以如果常喝冰饮料,建议将饮料解冻半小时或改喝常温白开水。
解决方法三:和身体联结——健走和觉察自己的身体。
锻炼双腿肌肉是预防体力衰退的最佳方法。健走就是最理想、效果最明显的运动。放空脑袋,钻心把注意力放在双脚上,这样就是一种不形禅的冥想。
与身体联结的方法。还有一个就是在日常生活中,时时留意自己的身体。比如你在开会的时候可以自问此刻我的姿势是什么,我身体的哪一个部分有紧缩的感觉,我可以试着去放松它,这样留一部分注意力在自己身上。其他的注意力放在此刻正在发生的事情上。你会发现这样可以让你更容易的活在当下。
二、情绪沉浮
问题:情绪的障碍
情绪问题是怎么来的呢?什么负面情绪最困扰你?
当你感觉愤怒的时候,它是在你身体的哪个部位?
胃部写上了愤怒,然后是悲伤写在肺部的位置,焦虑写在喉咙,就这样一个一个的加上去,这些情绪都是一种能量,他会来就一定会走。这些能量有一个特别的名称,叫做痛苦之声。
这个痛苦之声在我们的身体里面是自成一家的一个能量场,有他自己的生命力,他以痛苦为食。如果你不喂养他想要的食物的话,他就会制造一些事端来产生他所需要的情绪来维生。
解决方法一:臣服情绪——看到自己的抗拒。
我们人会受苦的最大原因就是抗拒事实,无论你的选择是什么,不带负面情绪去做这件事,会比带着情绪去做好得多。
臣服的第一步就是要先看到自己的抗拒,而且看到自己的抗拒是徒劳无功无济于事的。生活现在给了你一个体验和成长的契机,你能够通过这个考验吗?
解决方法二:臣服情绪——接纳及放下
看见他,接纳他,然后放下对他的需要,越去排斥他,他越不走,而且还会更强。
看见了以后就先接纳他,然后告诉自己我不需要这种情绪了,我要放下对他的需要,这是说给潜意识听的,这样就把我们意识的5%扩大了。
三、思想检视
问题:思想的障碍
我们每个人每天都在挑剔很多东西,吃的、穿的、用的,还有自己的亲人朋友。可是我们却从来不挑剔自己脑袋里面的思想,他说什么我们就相信什么,我们生下来的时候是空白一片,不会思想的。
小时候你的父母告诉你,你应该要怎么样,很多的应该,最后出现的是一个满腹纵则大润的脑袋。我们于是产生了很多的信念、价值观、态度标准来约束自己,也来衡量评判他人,这些就是我们每日所思所想的基础。
可是我们从来不去检验我们思想的正确性。
解决方法一:检视——投射行为。
你对某一类人或是他们的行为特别有意见,特别看不顺眼的时候,就是一种自我的投射行为,也是一种逃避策略。他们的那些缺点你都有,只是不承认罢了。
一个手枪的姿势对着一个学生批评的时候,一根手指对着对方,三根对着自己。
亲爱的外面,没有别人,所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。
解决方法二、检视——转念方法
没有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是来自你对事情的解释,痛苦是你创造出来的,是你对事情的解释造成了痛苦。
A 事件、B 信念想法造就了 C 结果。如何一念之间就超脱思想的束缚?
第一步,就是你要下定决心,不再被你的思想干扰。然后你要花很多时间去培养觉察和定静的功夫。觉察和定静就是从静心冥想开始。定静的功夫是对峙我们纷乱思想和负面情绪的最有效的工具,因为它可以帮助你建立觉知,提升你对事物以及自我的觉察能力。
四、身份认同——觉察。
问题:身份认同的障碍。
我们出校门以后,自我的认同就变成了你的工作,你开的车、你住的房子、你的配偶、你的孩子,懂越向外捉取,我们就离我们的中心也就是真我越来越远。
小我不但向外抓取,而且他也进一步认同他的思想、情绪以及身体。有些人就觉得受害者是他们的一种身份认同。
解决方法一:觉察——看见。
有些小孩子会为了一张纸打成一团,就是因为他们自我认同了这张纸是他们的,别人拿走了这张纸就是对他们自我的一种打击。
觉知是破除身份认同的第一步。先要看到你自己认同某样东西,也许你没办法立刻放下。但是如果你能彻底了解到你认同的那些东西,其实不是你也不是属于你的,你就有可能从这个向外进,追逐的噩梦中醒来。
解决方法二:觉察——言行一致。
真心想要,那就是不仅仅在思想层面,你必须打心眼里渴望这个东西,每次想的时候,都会到了浑然忘我的境界。
而且最有威力的是,让自己随时随地都处在你已经得到了你想要的东西之后的感受。视觉的观想是最重要的。你可以每天都在脑海里面演练,你已经拥有你要的东西的画面,细节越清楚越好。这样你去观想并且去经历那种感受,让你的每个细胞都充满信心的在召唤他想要的东西。我们用视觉的观想和自己的感受所发出的震动频率是最强的,这样宇宙才能知道你究竟想要什么。
要言行一致。不要说的想的是一回事,做出来的又是另一回事。
总结
我们一直以来做的就是去和现实抗争,对现实不满,想要改变他人,改变环境,但都是徒劳无功的,甚至适得其反。我们不知道一切问题都是出在自己身上。
只要改变自己的心境,所有的外境都会随之改变,就像镜子一样反映你的内在。当外面有任何东西触动你的时候,记得要向内看,诚实的面对自己的阴暗面,先在内在层面做一个调和整理,然后再集中精力去应对外在可以改变的部分,愿意去承认接纳自己的阴暗面,能够看到自己的不完美,然后接纳他们。